على وجه خاصّ حيث يمكن هنا أن نشير إلى ثلاث منها : 1 . مصباح الفقيه ، لآقا رضا الهمداني ، 2 . مستمسك العروة الوثقى ، للسيّد محسن الحكيم ، 3 . التنقيح في شرح العروة الوثقى ، للسيّد أبي القاسم الخوئي . 3 . كلّ ما وصل إلينا حتى الآن من شرحه على كتاب العروة الوثقى يشمل شرح استدلالي على أقسام من كتاب العروة الوثقى وليس تمامه ، وهي كالتالي : كتاب الإجتهاد والتقليد . كتاب الطهارة من البداية إلى المسألة 7 من « الثالث من المطهرات » . ومن « فصل في الحيض » إلى المسألة 15 من « فصل في حكم تجاوز الدم عن العشرة » . كتاب الصلاة من « فصل في الأوقات اليومية ونوافلها » إلى : « امّا الثاني : أي الستر حال الصلاة » . وإلى بداية « فصل في شرائط لباس المصلّي » . كتاب الخمس من البداية إلى المسألة 19 من « فصل في تسمية الخمس ومستحقّه » . عملنا في الكتاب 1 . تقطيع المتن ، ووضع علائم الترقيم ، وتطبيق القواعد الإملائية للغة العربية ووضع العناوين عند الضرورة . 2 . تخريج الآيات واستخراج الروايات وإرجاعها على الكتب المعتبرة الروائية الأصليّة ، بالخصوص الجوامع الروائية المتقدّمة ، وبالأخصّ الكتب الأربعة ، وفي كلّها بإضافة وسائل الشيعة والمقابلة معها والإشارة إلى اختلافات المهمّة في المصادر أحياناً . 3 . تخريج الأقوال ، في الفقه كانت أو الأصول أو الرجال أو اللغة ، وإرجاعها إلى كتب قائليها ، وإلّافمن أقرب ناقيلها ، مع رعاية الدقّة في الإشارة إلى ما جاء فيها . 4 . ترجمة بعض اللغات المشكلة بالاختصار في الهامش . 5 . تعريب متون الروايات بحيث يرفع الالتباس . 6 . تقويم النصّ وتصحيح المتن من الأخطاء ، إملائية كانت أو مطبعية أو غيرها ، مع المراجعة إلى الكتب المنقولة منها وأيضاً المصادر الروائية الأصليّة .